Перебуваючи протягом трьох поколінь під шаленим тиском безбожної комуністичної влади, вірні греко-католики мужньо трималися ідеї єдності з Апостольським Престолом. Саме ця незламність вкрай непокоїла і приводила в шаленство комуністичних нишпорок, що хотіли догодити Москві будь-якою ціною. Але їхні безрезультатні здобутки не увінчалися загальним успіхом – Церква вистояла!
Після виходу з підпілля усі українці, хто у своєму серці зберіг віру і вірність Католицькій Церкві східного обряду змогли дихнути на повні груди повітрям свободи. За двадцять років цієї свободи вдалося пролити світло історичної справедливості на події, що мали своє місце протягом підпільного існування УГКЦ. Вдалося дослідити багато документів, які свідчать про справжній героїзм українців-греко-католиків. Мало-помалу з’являються і художні твори про підпілля Церкви, що мають на меті завдяки мистецтву слова представити образ тих жахливих часів. На доказ цього можемо взяти п’єсу о. Петра Голінея «Не зрадити!». Цей драматичний твір написаний, щоб вшанувати насамперед світлу пам’ять о. Михаїла Косила, а також усіх тих, які постраждали за святу віру.
Щоб гідно вшанувати великого подвижника католицької віри, о. Михаїла, молодь Делятинщини, головно з молодіжних спільнот Архибратства Йосафата і Товариства Святої Ольги під проводом о. Петра відобразили усі події з п’єси на сцені. Прем’єра вистави відбулась в Делятині, 13 листопада, а на свято Архистратига Михаїла молоді актори з виставою завітали в Дору.
Перед глядачами постає образ 80-х рр. минулого століття. Усі події вистави відбуваються в домі підпільних греко-католиків. Починається вистава закінченням підпільного богослужіння, а саме тихим співом пісні-візвання до Богородиці «Радуйся, Царице». Згодом усі встають, і о. Мирон, під проводом якого відбувалась молитва, звертається до підпільних католиків зі словом розради і підтримки у нелегкий час:
Це справді слово доброго пастиря, який співпереживає за долю свого народу. Він каже:
Наче справжній бальзам лягають слова підтримки духовного отця у душі спраглих за правдою людей:
Недовго вірні тішаться присутністю о. Мирона – несподівано до хати нагрянули кадебисти. Вчиняється шалена метушня. Щоправда, за словами господині,
Мудрий господар настановляє свою родину і гостей, мовлячи:
З цього моменту розпочинається ходіння по муках для господарів і їхніх гостей.
До хати влетіли капітан і два міліціонери. Всіх присутніх скував страх і трепет. І почалися допити… Спочатку, за «методом кнута і пряника», під моральний тиск попадає Василь, школяр. Та хоч як капітан старався і погрозами, і облесливим словом змусити виявити правду про о. Мирона, однак хлопець не здався.
Наступну допитували Лесю, дочку господарів, потім бухгалтерку, господиню. Усі старалися навіть найменшим словим не вповісти про справжню причину свого перебування у цьому домі. Завжди на пряме питання кадебіста:
була непряма відповідь:
Звичайно, така відповідь не могла задовольнити слідчого. Ба, більше, він після цього починає шаленіти:
Справді, усі, хто підпав під допит, прекрасно розуміли про якого Мирона йшла мова. Але віра і витримка справжніх християн були сильнішими від натиску слідчих.
Під час допиту два міліціонери наче перевертають усю кімнату, заглядуючи в кожну шпаринку, щоб знайти докази, які б свідчили про перебування о. Мирона в цьому домі. Проте все марно. Кілька молитовників, підсвічники і хрест – ось увесь «…улов невеликий». Слідчі розчаровані. З тим вони й покинули дім.
Після того, як усі покинули кімнату, господар виливає усю свою стривожену душу в монолозі. Це звучить наче підсумок усього дня:




Автор: То "ПеРо"
Після виходу з підпілля усі українці, хто у своєму серці зберіг віру і вірність Католицькій Церкві східного обряду змогли дихнути на повні груди повітрям свободи. За двадцять років цієї свободи вдалося пролити світло історичної справедливості на події, що мали своє місце протягом підпільного існування УГКЦ. Вдалося дослідити багато документів, які свідчать про справжній героїзм українців-греко-католиків. Мало-помалу з’являються і художні твори про підпілля Церкви, що мають на меті завдяки мистецтву слова представити образ тих жахливих часів. На доказ цього можемо взяти п’єсу о. Петра Голінея «Не зрадити!». Цей драматичний твір написаний, щоб вшанувати насамперед світлу пам’ять о. Михаїла Косила, а також усіх тих, які постраждали за святу віру.
Щоб гідно вшанувати великого подвижника католицької віри, о. Михаїла, молодь Делятинщини, головно з молодіжних спільнот Архибратства Йосафата і Товариства Святої Ольги під проводом о. Петра відобразили усі події з п’єси на сцені. Прем’єра вистави відбулась в Делятині, 13 листопада, а на свято Архистратига Михаїла молоді актори з виставою завітали в Дору.
Перед глядачами постає образ 80-х рр. минулого століття. Усі події вистави відбуваються в домі підпільних греко-католиків. Починається вистава закінченням підпільного богослужіння, а саме тихим співом пісні-візвання до Богородиці «Радуйся, Царице». Згодом усі встають, і о. Мирон, під проводом якого відбувалась молитва, звертається до підпільних католиків зі словом розради і підтримки у нелегкий час:
Возлюблені в Христі, сьогодні ми
Злучилися з Христом Євхаристійним,
Щоб добре жити на землі,
У вірі бути батьківській постійним.
Злучилися з Христом Євхаристійним,
Щоб добре жити на землі,
У вірі бути батьківській постійним.
Це справді слово доброго пастиря, який співпереживає за долю свого народу. Він каже:
Не бійся, мале стадо, бо тобі
Христос відкрив навіки Царство Бога.
Туди прямуєш у трудах,
Для тебе стелиться така дорога.
Вона іде крізь терня, колючки,
Каміння гостре завжди зустрічає…
А поза нею на землі
Дороги щасливішої немає.
Христос відкрив навіки Царство Бога.
Туди прямуєш у трудах,
Для тебе стелиться така дорога.
Вона іде крізь терня, колючки,
Каміння гостре завжди зустрічає…
А поза нею на землі
Дороги щасливішої немає.
Наче справжній бальзам лягають слова підтримки духовного отця у душі спраглих за правдою людей:
Тож звідки помочі чекати нам в житті,
Щоб страх фальшивий в серці побороти?
Це може лиш любов від Господа з небес –
В любові ж бо нема скорботи.
Для того, хто любов знайшов
Не буде страшно за Христа страждати,
Пройти тортури, допити, хрести,
Зберігши душу, в чистоті вмирати.
Щоб страх фальшивий в серці побороти?
Це може лиш любов від Господа з небес –
В любові ж бо нема скорботи.
Для того, хто любов знайшов
Не буде страшно за Христа страждати,
Пройти тортури, допити, хрести,
Зберігши душу, в чистоті вмирати.
Недовго вірні тішаться присутністю о. Мирона – несподівано до хати нагрянули кадебисти. Вчиняється шалена метушня. Щоправда, за словами господині,
Отець устиг городом відійти ‒
За ним я хвіртку добре закрутила.
Нехай його дорогою від нас
Уберігає надприродна сила.
За ним я хвіртку добре закрутила.
Нехай його дорогою від нас
Уберігає надприродна сила.
Мудрий господар настановляє свою родину і гостей, мовлячи:
Щоб кожен з вас згадав собі,
Чому сюди прийшов і що тут було:
Отця Мирона ви не бачили ніхто
І служби тут ніякої не було.
Чому сюди прийшов і що тут було:
Отця Мирона ви не бачили ніхто
І служби тут ніякої не було.
З цього моменту розпочинається ходіння по муках для господарів і їхніх гостей.
До хати влетіли капітан і два міліціонери. Всіх присутніх скував страх і трепет. І почалися допити… Спочатку, за «методом кнута і пряника», під моральний тиск попадає Василь, школяр. Та хоч як капітан старався і погрозами, і облесливим словом змусити виявити правду про о. Мирона, однак хлопець не здався.
Наступну допитували Лесю, дочку господарів, потім бухгалтерку, господиню. Усі старалися навіть найменшим словим не вповісти про справжню причину свого перебування у цьому домі. Завжди на пряме питання кадебіста:
Коли Мирон до Вас приходив?
Оце мене цікавить дуже-дуже.
Оце мене цікавить дуже-дуже.
була непряма відповідь:
Котрий Мирон? У нас в селі їх кілька
Якщо про того, що ями копає…
Якщо про того, що ями копає…
Звичайно, така відповідь не могла задовольнити слідчого. Ба, більше, він після цього починає шаленіти:
Мене ця сцена ідіотська
Не просто бісить, а хапає!
Не корчте дурочку із себе.
Ви добре знаєте про кого
Я Вас питаю у останнє…
Не просто бісить, а хапає!
Не корчте дурочку із себе.
Ви добре знаєте про кого
Я Вас питаю у останнє…
Справді, усі, хто підпав під допит, прекрасно розуміли про якого Мирона йшла мова. Але віра і витримка справжніх християн були сильнішими від натиску слідчих.
Під час допиту два міліціонери наче перевертають усю кімнату, заглядуючи в кожну шпаринку, щоб знайти докази, які б свідчили про перебування о. Мирона в цьому домі. Проте все марно. Кілька молитовників, підсвічники і хрест – ось увесь «…улов невеликий». Слідчі розчаровані. З тим вони й покинули дім.
Після того, як усі покинули кімнату, господар виливає усю свою стривожену душу в монолозі. Це звучить наче підсумок усього дня:
Пішли усі… Нарешті стало тихо…
Отак минув цей день жахливий.
Він дав мені нагоду постаждати,
Відчути ще який Господь є милий.
Без помочі твоєї, милий Боже,
Нам ці гоніння сильні не здолати.
У цьому світі безбожництва
Не просто віру зберігати.
Чекаєм, Боже, терпеливо
Комуни клятої заглади,
Для душ стражденних від неволі
Потіхи й торжества розради.
Пошли нам, Боже, святу волю,
Дай Церкві нашій воскресіння.
Вона підніме люд вкраїнський
І поведе всіх до спасіння.
Отак минув цей день жахливий.
Він дав мені нагоду постаждати,
Відчути ще який Господь є милий.
Без помочі твоєї, милий Боже,
Нам ці гоніння сильні не здолати.
У цьому світі безбожництва
Не просто віру зберігати.
Чекаєм, Боже, терпеливо
Комуни клятої заглади,
Для душ стражденних від неволі
Потіхи й торжества розради.
Пошли нам, Боже, святу волю,
Дай Церкві нашій воскресіння.
Вона підніме люд вкраїнський
І поведе всіх до спасіння.
Автор: То "ПеРо"


Інформаційне повідомлення
Голосування
Новини Єпархії
